نوادر جحا

هذه الكلمات مقدمه عن عمل بلغ نضوجه الفكري والبياني ترسخ فكرا وموضوعا وبنيه مخالفه لعل فعل التجريب هو منطلقه الاولى ولعل المجازفه المحاضره تصلح منطلقا للبحث وان كانت لم تترسخ بحثيا ينبغي قولا بان الوقوف عند حدود العمل شكليا وتحريا لحركه النوع غدت قديمه شائعه يماثلها تماما هذا النقد الذي قيد في عتبه النصوص فاصبح لا يملك الا النظر.
عدد الصفحات:-250
سنة الاصدار:-2019م

إشكاليات الصراع الإنسانى

-: مقدمة الكتاب

تعتبر قضية الصراع الإنسانى هي قضية الوجود الإنساني ذاته؛ فمنذ بداية الخليقة وحتى يومنا هذا والصراع هو المحرك الأول

للكائن الحى الذى يسعى فى الحفاظ على حياته  

وقد اتخذ ذلك الصراع أنماطاً متعددة ومستويات متفاوتة في رحلة تطوره التى واكبت تطور العقل البشرى الذى بدأ

صراعه مع الكائنات الأخرى من أجل الحفاظ على حياته؛ فكان نمطاً من الصراع لا يتعدى الصراع الجثمانى؛

ثم إتسعت دائرة الصراع لتشمل حدود الطبيعة؛ وكان وقوده أنذاك هو هذا التفاوت الرهيب فى طبيعة كل فصل من فصول

السنه الأربعه؛ شعر الإنسان البدائى بذلك حينما بدأ ينظر حوله ليرى الحياة تنقسم إلى فصلين؛ جزء تجود فيه الأرض

بخيراتها؛ والأخر تبخل فيه الطبيعة عليه بكل شئ؛ ثم تطور تفكيره بعد ذلك إلى مرحلة النظر إلى الحياة بهذا الشكل

على أنها صراع بين قوتين؛ قوة خير وقوة شر؛ القوة التى تعطى والقوة التى تأخذ أو صراع بين إله واحد والآخر للشر

ومن هنا بدأ إدراك الإنسان لتطور عملية الصراع والذي انتقل من مرحلة العفوية والتلقائية فى التعامل مع معطيات

الكون إلى مرحلة الصراع بين القوى والإرادات المتكافئة؛ فحينما تنكسر إرادة الشتاء بحلول الربيع الذى ينتصر

مؤقتا؛ يبدأ الصراع مرة أخرى وينتصر الشتاء ويكسر الربيع .. وهكذا

 ويعتبر الإغريق من أكثر الشعوبرصداً لهذه الظاهرة وتأثراُ بها؛فقط إستطاعوا من خلال تأملاتهم معرفة حجم هذا التناقض

بين مظاهر الطبيعة؛ فانتقلت فكرة الصراع من مجرد فكر

يقوم علي الشعوذة ؛ إلى فكر دينى ناضج ينظم العلاقات بين البشر والألهة من ناحية؛ 

وبين الألهة ورب الأرباب زيوس من ناحية  

إشكاليات الصراع الإنسانى

إن الأمر المهم في المكان داخل النصوص الروائية التي تتجلى بقوة حين تصبح وقوداً ييصراع وساحة لإحكام أيضاً؛

سواء على مستوى الأشخاص أو الأحداث؛ لم يكن من الدقة أو الحكمة تقديم دراسة مستقلة له دون

رصد التناقضات التي تحتويها 

 إشكاليات الصراع الإنساني 

إعداد : أ / رجاء على محمد على 

دار النشر : المؤسسة العربية للعلوم والثقافة

عدد الصفحات : 211

هذه الكلمات مقدمه عن عمل بلغ نضوجه الفكري والبياني ترسخ فكرا وموضوعا وبنيه مخالفه لعل فعل التجريب هو منطلقه الاولى ولعل المجازفه المحاضره تصلح منطلقا للبحث وان كانت لم تترسخ بحثيا ينبغي قولا بان الوقوف عند حدود العمل شكليا وتحريا لحركه النوع غدت قديمه شائعه يماثلها تماما هذا النقد الذي قيد في عتبه النصوص فاصبح لا يملك الا النظر.
عدد الصفحات:-250
سنة الاصدار:-2019م

إشكاليات الصراع الإنسانى

-: مقدمة الكتاب

تعتبر قضية الصراع الإنسانى هي قضية الوجود الإنساني ذاته؛ فمنذ بداية الخليقة وحتى يومنا هذا والصراع هو المحرك الأول

للكائن الحى الذى يسعى فى الحفاظ على حياته  

وقد اتخذ ذلك الصراع أنماطاً متعددة ومستويات متفاوتة في رحلة تطوره التى واكبت تطور العقل البشرى الذى بدأ

صراعه مع الكائنات الأخرى من أجل الحفاظ على حياته؛ فكان نمطاً من الصراع لا يتعدى الصراع الجثمانى؛

ثم إتسعت دائرة الصراع لتشمل حدود الطبيعة؛ وكان وقوده أنذاك هو هذا التفاوت الرهيب فى طبيعة كل فصل من فصول

السنه الأربعه؛ شعر الإنسان البدائى بذلك حينما بدأ ينظر حوله ليرى الحياة تنقسم إلى فصلين؛ جزء تجود فيه الأرض

بخيراتها؛ والأخر تبخل فيه الطبيعة عليه بكل شئ؛ ثم تطور تفكيره بعد ذلك إلى مرحلة النظر إلى الحياة بهذا الشكل

على أنها صراع بين قوتين؛ قوة خير وقوة شر؛ القوة التى تعطى والقوة التى تأخذ أو صراع بين إله واحد والآخر للشر

ومن هنا بدأ إدراك الإنسان لتطور عملية الصراع والذي انتقل من مرحلة العفوية والتلقائية فى التعامل مع معطيات

الكون إلى مرحلة الصراع بين القوى والإرادات المتكافئة؛ فحينما تنكسر إرادة الشتاء بحلول الربيع الذى ينتصر

مؤقتا؛ يبدأ الصراع مرة أخرى وينتصر الشتاء ويكسر الربيع .. وهكذا

 ويعتبر الإغريق من أكثر الشعوبرصداً لهذه الظاهرة وتأثراُ بها؛فقط إستطاعوا من خلال تأملاتهم معرفة حجم هذا التناقض

بين مظاهر الطبيعة؛ فانتقلت فكرة الصراع من مجرد فكر

يقوم علي الشعوذة ؛ إلى فكر دينى ناضج ينظم العلاقات بين البشر والألهة من ناحية؛ 

وبين الألهة ورب الأرباب زيوس من ناحية  

إشكاليات الصراع الإنسانى

إن الأمر المهم في المكان داخل النصوص الروائية التي تتجلى بقوة حين تصبح وقوداً ييصراع وساحة لإحكام أيضاً؛

سواء على مستوى الأشخاص أو الأحداث؛ لم يكن من الدقة أو الحكمة تقديم دراسة مستقلة له دون

رصد التناقضات التي تحتويها 

 إشكاليات الصراع الإنساني 

إعداد : أ / رجاء على محمد على 

دار النشر : المؤسسة العربية للعلوم والثقافة

عدد الصفحات : 211

احتواء لمن هو تائة لمن لم يجد نفسه لكل غارق في الهموم كان الجميع ومازالو يشكون من حياتهم و قد أراهم يبكون نسي بعضهم كيف تكون ضحكتة و نسي آخرون شكلة و هو يبتسم ، الكتاب الفتة على أمل أن يحتوى بعض أحزانك و سخفف عنك الآمك أردتة أن يكون مثل الدواء على الجرح يحتوى على ثلاثة طرق كل طريق له مواضيعه التى تساعدك على تخطى حزنك و رجوع البسمة على وجهك الجميل و أرجو من الله أن يكون الكتاب على حسن ثقتك و أن يفعل بك كما اردتة في مخيلتى و تذكر دائماً أن أبتسامتك ستظل فى عقول و قلوب كل من يراك و حتى لو بالصدفة .. هكذا تصف تلك اللحظة بأجمل صدفة .. فابتسم و اقرأ .